OS CINCO PILARES
DO ISLÃO
A paz e bênçãos de Allah estejam sobre o Seu Apóstolo, que relatou o
seguinte:
“A
superestrutura do Islão se assenta sobre cinco pilares, a saber:
1.
Testemunhar que não há mais
divindades que merecem adoração além de Allah(1) e que Muhammad (paz e bênçãos de Allah o
cubra) é Seu apóstolo;
2.
Observar o Salat (2) ( orações),
3.
Proceder ao pagamento de Zakat (3)
(dízimo de purificação);
4.
Jejuar durante o mês de Ramadan
(4); e
5.
Efectuar a peregrinação para
Makkah (no Ka’bbah (5)).”
(1)
Allah é o título do único
Senhor que criou e deu forma a tudo o que existe, Ele o Altíssimo, o Grandioso,
O Único; Ele não foi gerado nem gera, não tem esposas muito menos parceiros; a
Sua precedência não tem inicio e a Sua existência não tem fim. Ninguém pode
descrever a Sua essência a não ser Ele próprio. Ele encontra-se sobre o Seu
Majestoso e Glorioso Trono, não obstante estar em todos os lugares mediante o
Seu conhecimento. A palavra Allah em Português significa “Deus” e em
Inglês “God”.
(2)
Existem
cinco orações obrigatórias no Islão: Maghrib,
Insha, Fajr, Zhur, e Asr. A oração é um dos pilares mais
importantes do Islão. O profeta (As bençãos e paz de Allah estejam sobre ele )
disse: ‘a diferença entre um crente e um discrente reside na oração. Quem abandoná-la, deixa de ser Muçulmano.’
(3)
Cada
muçulmano é obrigado a pagar 2.5% das suas poupanças sobre seu rendimento
anual, uma vez deduzidas todas as despesas incorridas durante um ano (dívidas,
despesas correntes etc). O Zakat é
pago também sobre ouro, prata, mercadorias, e outras formas de riquezas
(agro-pecuária, etc). Uma vez recolhido, o zakat é distribuído aos necessitados
conforme preceituado no Alcorão.
(4)
O
Calendário Islâmico compreende doze meses; dos quais o nono é o de Ramadan. É durante este mês que os
Muçulmanos adultos e saudáveis do mundo
inteiro observam o Jejum, de alvorada ao por do sol.
(5)
Al-Ka’aba é um edifício quadrado situado no centro da
cidade Santa de Mecca, na Arábia Saudita. Ele foi a primeira casa erguida
inicialmente pelo profeta Abrão e seu filho Ismael (paz de Allah esteja sobre
eles) para adoração de Allah somente. Os Muçulmanos do mundo inteiro dirigem-se
para direção de al-Ka’aba durante as
suas orações, o que não significa que Allah reside dentro desta casa, tão pouco
significa que eles adoram al-Ka’aba. Eles adoram a Allah Cuja existência
não está confinada em nenhuma forma ou
lugar, nem tempo ou conceito (ver
definição de Allah na nota no. 1 ao fundo da página no. 3).
Eis a evidência sobre a oração e Zakat no Alcorão:
“E não lhes foi recomendado a não ser que adorassem incessantemente a Allah, fossem monoteistas, observassem a oração, e pagassem o Zakat; esta é a verdadeira religião.” (Al-Bayyinat “A Evidência”, 98:5)
Eis as evidências
sobre a declaração de fé no Alcorão:
“Allah dá testemunha de que nã há mais divindade que merece adoração além d’Ele; os anjos e os sábios O confirmam Justiceiro,; não há mais divindade que merece ser adorada além d’Ele, o Poderoso, o Prudentíssimo.”
(Al-Imran, “A Familía de Imran, 3:18)
Eis o significado do versículo acima citado: Não há mais divindade que
merece ser adorada além de Allah o exaltado somente. “Nenhuma divindade”
significa a negação de todos os seres adorados além de Allah o exaltado o
‘Unico e o Exclusivo.“Além de Allah” representa a confirmação e afirmação de
que a adoração é merecida por Allah somente, sem atribuir-Lhe algum semelhante
na Sua adoração da mesma forma como não
deve ser atribuido semelhança no Seu poder.
Allah o exaltado pronuncia-se a respeito de Jejum como se segue:
“Ó crentes, está-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Allah.”
(Al-Bácarat “A Vaca”, 2:183)
Relativamente a peregrinação, Allah o altíssimo diz:
“Encerra sinais evidentes; Lá está a estância de Abrão, e quem quer que nele se refugie estará a salvo.
A peregrinação à Casa é um dever para com Allah de todos os seres humanos que estão em condições de empreendê-la; entretanto, quem se negar a isso, saiba que Allah pode prescindir de todas as criaturas.”
(Al-Imran “A Família de Imran”, 3:97)
Shirk é o acto de
atribuir semelhanças a Allah o exaltado; o oposto de Tauhid, que é o acto de
adorar a Allah o exaltado mantendo a Sua Unicidade no sentido mais amplo e
profundo.
O Anjo Gabriel
foi enviado ao Mohammad quan do se encontrava sentado com seus companheiros e
fez-lhe a seguinte pergunta com o intuito de ensinar-nos a noss religião:
Ó Mohammad, informe-me sobre Islão? O apóstolo de Allah (paz e bênçãos de Allah o cubra) disse: Islão consiste em testemunhar que não há outras divindades que merecem adoração além de Allah e que Muhammad (paz e bênçãos de Allah o cubra) é Apóstolo de Allah; observar orações, pagar o zakat (dízimo de purificação); observar o jejum durante o mês de Ramadan, e efectuar a peregrinação à Casa se tiverdes possibilidades (meios) para tal.